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得魚大哭

魏王同寵愛的美貌男色龍陽君同坐一條船上釣魚。龍陽君釣到十來條魚卻哭了起來,魏

王問他為什麼哭。

龍陽君答:「我是為我釣的魚哭啊。開始釣到魚時我非常喜歡,後來釣到的魚越來越

大,以至我竟要拋棄先釣到的魚。如今像我這麼醜陋,卻能親近大王,受到大王的寵愛,我

的爵位差不多接近國君了,人們見了都要紛紛迴避。可是,天下美貌能幹的人非常多,聽說

我受寵於大王,一定會來趨奉、接近大王,那時我就會像那開始釣的魚一樣,也將要被拋棄。

想到這一點,我能不傷心地流淚嗎?」

魏王說:「你有這種想法,為何不早些告訴我呢?」於是,便向全國發佈通令:「今後

如有人敢於稱頌、推薦美貌男色的要給以滅族的刑罰!」



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圖、文/原文會提供

原住民的藝術是什麼呢?相信每個人對於這個問題抱持著各種想像。原視全新製播的《PULIMA》藝文節目,費時兩年拍攝記錄,訪談五十位以上的原住民藝術家及學者,以八個不同的議題進行探討,呈現日據時代到近十年間,原住民藝術如何因應各時代而發展出的多元型態,除了保留、除了傳承,亦有與當代社會碰撞出的新火花。

談到最初節目開拍的動機,製作人樂諾思提到,「很多人以為我們沒有藝術,那是因為一直以來沒有任何管道可以讓外界認識原住民藝術的發展脈絡。」因此在構思節目內容時,她希望讓觀眾在理解原住民藝術家及其創作理念的同時,也能接收到原住民族藝術真正的內在價值是從「為族群服務」,從創作到生活,看見藝術家對傳統智慧的實踐。





對原住民社會來說,工藝藝術的可貴之處在於從採集媒材開始便遵循自然倫理,節目第一集主題「pinuangeran被賦予靈性之人」(卑南族語),專訪到沈太木、吳文份、李正義、章潘三妹、潘靜英等工藝師們。其中已經80多歲,來自南投春陽部落的吳文份阿嬤,她的作品中除了保留傳統的幾何圖形,很特別的是可以看到文字、動物或是生活中的實景,每件織出來的畫作,更是叫人驚嘆她的織布功力。

從他們身上我們看到兼重傳習與創作的工藝,儘管因現成媒材的出現,受到衝擊,但工藝師們在敬天敬地的採集儀式中,仍以謙敬感恩的心,與大自然共存,展現出靈性之人的智慧與精神。與此同時也讓我們省思,對於工業產品漸漸取代自然媒材的現象,也已經開始讓許多代代傳承的工藝技術逐漸消失。

原視《PULIMA》將從3月1日起,每週三晚間9點首播,週日晚間下午3點重播。節目將為觀眾開啟原住民藝術審美心理的視窗,引領認識美的價值,從物質文化中觀察原住民藝術與環境的緊密關係,從作品媒材、主題、風格中,看見傳統、現代的交互影響。





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